投稿者: k.toyota

古代ローマ人も死亡乳幼児を悼んでいた

 私は十二表法に「ひどく奇形の子供はすみやかに殺せ」という規定(Ⅳ.1)があることは知っていたが、「嬰児の死を弔ってはならない」というローマ法があったことを未だ確認していない(ご存知の方からの典拠情報を求めている:baru007@spa.nifty.com)。従来の学説では、乳幼児の死亡はありふれていたので(死亡率は30%以上と想定)、いちいち悼むという感情はなかった、とされてきたことは知っていた。ただ、バチカン・ネクロポリスを扱った時に、子どもたちのデスマスクが墓廟に飾られていたので、その見解の通説の表層的な底の浅さ、特に男性研究者の人間理解の感性欠如を感じてきていた。

 さて、今回私は手軽に典拠を知ろうとAIに質問したのだが、答は「古代ローマの法資料では、生後1年未満の乳児は公的に悼まれないとされていた、だがそれは家族が私的に抱く悲しみや喪失感を否定するものではなかった」という抽象的な表現に留まっていた。次いでデスマスクの画像を得ようと質問してみたのだが、「現在のところ、古代ローマ時代の子供のデスマスクの存在を直接示す確かな情報は見つかっていません。古代ローマ時代は医学が未発達だったため、子供の死亡率が高かったとされています。当時の子供たちは、邪悪なものから身を守るため、「ブラ」や「ルヌラ」といったお守りを身につける習慣がありました。しかし、デスマスクに関する具体的な記録や遺物は確認されていません」だった。データ的にフォローし読み込んでいなければ、差し障りのない一般叙述を越えてこんな誤った答となるわけである。

 実際には以下のようなデスマスクがバチカンのネクロポリスから既に1900の40年代には出土している(出典は、ピエトロ・ザンデル『バチカン サン・ピエトロ大聖堂下のネクロポリス』上智大学出版、2011年:原著、2007年)。さすがに通常の発掘では生後1年以内の乳児(児童福祉法において満1歳に満たない者)というわけにはいかないが、おそらくいずれも男児の幼児(同、1歳から6歳前後)ないし児童(同、満18歳に満たない者)には該当する。ただ、このマウソレオからは成人女性の彫像は出土しているが、なぜか明確に女性乳幼児とおぼしきデスマスクはないようだ。

左から、p.46、図64;p.88-89、図161(ただし限りなくデスマスクに近い彫像)、166. いずれも男児。

誤解なきよう付言しておくが、石棺には男女の子供の肖像も多い。バチカン・ネクロポリスでの一例として以下を掲載しておく。

p.56、図82:夭逝したMarcus Ulpius Pusinnio Cupitianus像:トガ着用だが、はかない夢となった息子成人時を想起してのことかもしれない。

 バチカン市国内で発掘された他の古代墓地からも、決して多いわけではないが、同様の出土があった。以下は凱旋門街道、Santa Rosa出土の逸品である。墓石と彫像を組み合わせたもので、上部銘文「ここにTiberius Natronius Venustusが横たわる」、下部銘文「彼は4年4か月10日生きた」(典拠は、Paola Liverani et als., Le Necropoli Vaticane, Museo Vaticani, 2010, p.226, 図72)。

Tiberius Natronius Venustus像

 さて、本論に入ろう。2026/2/26に以下が発信された。「古代ローマ人も乳幼児の死亡を悼んでいた」(https://www.livescience.com/archaeology/romans/babies-werent-supposed-to-be-mourned-in-the-roman-empire-these-rare-liquid-gypsum-burials-prove-otherwise?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAc3J0YwZhcHBfaWQQMjIyMDM5MTc4ODIwMDg5MgABHqIOqv7qXfm3gZ8_rxSSxwWrZPAKTzfHw_DHSCK_TG1FZDwcSKtxJKZcE61C_aem_AKzNPhypFIC2xzobCiTqRQ

 私はこれまで全く知らなかったが、19世紀後半以降、イギリスのヨークとその周辺で少なくとも64体の石膏埋葬が集中的に記録されている由で、ヨーク大学教授のモーリン・キャロル Maureen Carroll女史は、これまで70体以上の「液体石膏埋葬」liquid gypsum burials を研究してきたが、そのうち少なくとも7体は子供で、生後4か月以下の乳児3体も含まれているという。謎に満ちたこの埋葬は、時代的には3〜4世紀だそうだ。

 「液体石膏埋葬」とは、液体石膏を使った埋葬法である。ヨークでは上流階級に限られていたようで(ヨークにある3つの石膏埋葬地で、地中海とアラビア産の芳香性樹脂の痕跡が以前発見されており、衣服や包帯に高価で珍しい物質が使用されていたことが示されている。これらの物質は、上流階級の人々しか入手できなかった)、成人に用いられるのが普通で、乳児は、アンフォラと呼ばれる大きな壺、陶器製の箱、あるいは小さな木製の棺に埋葬されることが多かった。この特異な慣習は、ローマ時代のイタリア、フランス、ドイツでも知られている由。年月の経過で石膏に密閉された遺体が朽ちて空間を生じ、それを3Dスキャンすることで埋葬時を偲ぶことができるだけでなく、石膏の中には屍衣、衣服、履物の痕跡も残っており、ローマ時代の墓ではほとんど保存されていない、腐りやすい素材に関する貴重な証拠となっている。ただし、なぜ石膏埋葬なのか等、子細については不明である。

 以下が石膏埋葬の子どもたちのリストである。

乳児

  • YORYM : 2007.6126:クレメンソープ、石棺。長さ63cm、生後約4ヶ月。仰向けに寝かされ、布切れに包まれている。
  • YORYM : 2007.6212:鉄道駅、鉛棺。外套部分長さ約58cm、生後約1~2ヶ月?。仰向けに寝かされ、一部は紫に染めた羊毛と金糸の外套で覆われている。
  • YORYM : 2013.152:鉄道駅、石棺。外套部分長さ65cm、体型印象部分長さ約50cm、新生児?仰臥位で、くるまれているか、毛布にくるまれている。

中~後期幼児期の子供

  • YORYM : 2007.6211:ヘスリントン、約7~9歳、女性。石棺。仰臥位で、片手を骨盤/大腿部に、もう片方の手を体側(?)に置き、布で覆われている。靴、サンダル、宝石、木製の宝石箱、鶏と共に埋葬されている。
  • YORYM : 1956.3.9:キャッスルヤード、埋葬1、約7歳。鉛棺。推定身長約1.20メートル。

青年期の子供

  • YORYM : 2007.6205:ミルマウント、約11~14歳。石棺。仰臥位。副葬品には鉄製の鋲2本、革片1枚、硬貨2枚。 14世紀頃、西暦250~350年頃
  • YORYM : 1971.303:トレントホルム・ドライブ、13~14歳頃、石棺、仰臥位、推定身長1.37m。
リストのYORYM : 2007.6126の3Dスキャン画像、包まれた乳児は二人の成人(おそらく夫婦)の脚の間に置かれている。なんらかの理由で一家が一緒に死亡したと考えられている。
リストのYORYM:2007.6212の復元想像図か 。但しここでは石棺で描かれているようだ。

 「乳児死亡率が高かったから、ローマ人は赤ん坊の死を気にしなかった」という通説は、少なくともヨークの石膏葬を見る限り、成り立たない。石膏の中に残された小さな身体の痕跡は、2000年の時を超えて、当時の家族が確かに感じていた悲しみを静かに語り続けている。この感情は、今に痕跡を残すことができなかった貧民層や中産層の家族においても同様だったはずだ(もちろん、望まない出産とか親の都合は多種多様かもしれないが)。

 ヨークシャー博物館を中心に石膏埋葬のコレクション研究成果を逐次展示する予定である。

 この情報に接し、私の探究心はいたく刺激されたのだが、先のない身である。大学図書館をリサーチしたら、基本文献もすでに国内にあるようだ。どなたか研究やってほしいと念願せざるをえない。

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アッシジのフランチェスコの遺体公開

 この著名な聖人の没後800年を記念して、2026年2月21日に彼の遺骨が史上初めてアッシジのフランチェスコ大聖堂の下部教会で一般公開された(彼の遺骨はこれまで一度だけ、1978年に科学的検証のため、1日だけごく限られた人々に公開されたことがあった)。これは本年3月22日まで展示され、すでに世界中から40万人の巡礼者が見学予約を入れているらしい。

 彼は1181/2年に生まれ、1226年10月3日に死亡したが、死後二年未満という短期間で列聖されたのは、かつての庇護者ウゴリーノ枢機卿がグレゴリウス9世教皇になっていたからである。彼の庇護がなければ確実に異端にされたであろう。そんな微妙な存在だった。

 1818年に、フランチェスコ大聖堂地下から伝承通りにフランチェスコの遺骸が発見された。

 1939年に、シエナのカテリナとともにイタリアの守護聖人となる。https://www.bbc.com/news/articles/cz7glr9dpy8o

生前の1223年にスビアコの聖窟に描かれた肖像画
EPA The body of St. Francis of Assisi is displayed to the public for the first time in history in a glass shrine in front of the altar of the Lower Basilica in Assisi, Italy, 21 February 2026.
こんなに群がって見られて、なんだか悪趣味な感じしないでもないが・・・

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真珠湾攻撃じみた米国の暴挙

 勝てば官軍なのだろうか。西部劇の時代と本質的にかわっていないアメリカ(国民の半数)に、他国に民主主義など唱える資格はあるのだろうか。騙し討ちではないか。ウクライナに侵攻したロシアと同じではないか。次々と疑問が湧き出る昨今の動きである。

 2026/3/3:「イラン攻撃、米軍が作戦詳細明かす 最初に動いたサイバー軍と宇宙軍」(https://ml.asahi.com/h/a8vIaifx5Sqd4Fab

 成功したからこそ手の内を曝すわけで、これからも成功談は虚実を含めて次々吐露されるのは間違いない。他方で、失政はとことん隠匿して恥じないのはいつものこと。

2026/3/2:「なぜ米国とイスラエルがイラン攻撃 8つのポイント」(https://digital.asahi.com/articles/ASV2N4RC8V2NUEFT00TM.html?linkType=article&id=ASV2N4RC8V2NUEFT00TM&ref=yoru_mail_20260303_bunmatsu

 それにしても、幾度も同じ失敗をやらかしてしまうイランも抜かっているという他ない。民族的抜けなのか。否、この状況を冷静に分析するなら、イラン政府内に親米的で反体制的な情報提供者集団がいるととらえるのが正しい判断ではないか。こういった分析が我が国のマスメディアにおいて未だ出てこない現状は目を覆いたくなる惨状であるが(内容のない形式民主主義信奉者たち)、いつもの田中宇氏がまたまたえぐった解説を送りつけてきた。

 田中宇の国際ニュース解説 無料版 2026年3月3日 https://tanakanews.com/ 

 「トランプの優勢」(https://tanakanews.com/260303trump.htm

 さて、秋の中間選挙でどういう結果となるか。田中氏は民主党の勝利はありえない、「民
主党は今後も負け」続ける、としている。そして、中国もトランプ追従のイスラエル諜報大国に手も足も出ない状況にある、と。

 お口直しに以下はいかが。王様の気まぐれ戦争は長続きしない、と思いたい。

 2026/2/26「矛盾だらけの米国、絶望とエリート攻撃の行方 日本の取るべき道は? 」(https://digital.asahi.com/articles/ASV2J2PGCV2JULLI00RM.html?linkType=article&id=ASV2J2PGCV2JULLI00RM&ref=mor_mail_kaiin_topix1_20260304

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「性虐待被害者のための祈りと償いの日」:一般論と個別論

 クリスチャン・トゥデイの2026/2/23に、上記の記事をカトリック教会が呼びかけたと掲載されていた(https://www.christiantoday.co.jp/articles/35645/20260223/2026-prayer-penance-for-victims-of-sexual-abuse.htm)。

 こういった呼びかけがまったく無意味であるとは思わないが、しかしたぶん被害にあった当事者たちは、心底からは納得できないかもしれない。教会の具体的な対応は、どうしたって法的視点からの冷たい対応に終始しがちだからである。少しでも隙を見せるとあとから困ったことになる可能性があるからである。

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今様ゲリマンダーかい?

 今回の衆院選の投票率は56.26%で、2024年の前回に比べると2.21%上昇だった。まあ大まかに言って有権者の半数が投票したわけである。これをさらに小選挙区での得票率なんかをみることで、要するにかつてのゲリマンダー的な問題が生じているのではと思っていたら・・・、案の定。

2026/2/17「<1分で解説>自民の得票49%→議席占有86% 小選挙区制の恩恵」(https://mainichi.jp/articles/20260217/k00/00m/010/168000c

2026/3/2「選挙制度 勝手に変えてみた 完全比例代表制なら「自民大敗、高市退陣」?」(https://mainichi.jp/articles/20260302/dde/012/010/019000c?utm_source=article&utm_medium=email&utm_campaign=mailyu&utm_content=20260302

 こんなこと選挙のプロは先刻ご承知なんだろうが。

 典拠は忘れたが、アテナイでは選挙時に強制的に投票場に行かすため、アゴラにたむろしていた市民を公奴隷たちが染料を染めた綱で囲い込んで移動させた、というのをどこかで読んだ記憶がある(AIで調べたら、そんな記録はないとのつれないお返事でした)。ま、アテナイでもこれほどしなければ投票しなかったということで、いわれているほど民主政が機能していたわけではない=今とご同様、とそのとき納得したのだが。

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NHK BSP4Kで「中国謎の巨大遺跡:中華文明の起源を探る」をみた

 昨日、1時間半を再放送でみた。昨年暮れに放映されたらしい。

 中学時代に学校図書館で貝塚茂樹『古代殷帝国』みすず書房、1958年、を見つけて読んだことを苦い記憶と共に思い出す。漢文の授業でたしか5分程度の報告せよといわれたけど長々発表して、教師に叱責され、グループのみなさんにご迷惑をおかけしたことがあった。ごめんなさい。栴檀は二葉より薫し、としておこう。逆の意味だけど。

 今回の放映内容は、殷の前の夏すら伝説(中国的誇大妄想)と教えられてきた私には驚天動地だった。「中国最初の王朝とされる「夏」。それよりはるか昔、黄河や長江から遠く離れた北方の地に高度な未知の文明があった!? ピラミッドのようにそびえたつ壮大な石の城壁。石の表面に刻まれた不思議な顔の浮彫り。天に向かってつくられた神秘的なサークル。さらにゴミ捨て場からは膨大な羊の骨が…。これは遊牧民族の文明なのか? はたまた後の王朝につながる文明なのか? 幾千年の時の中で形作られた”中華文明”の始まりの時に迫る!」

https://note.com/genmerumaga/n/n153efd970652
 石峁遺跡の中心エリア「皇城台」

 その遺跡は、石峁遺跡。「せきぼう/シーマオ」と読むらしい。すでに2020年8月にナショジオで紹介されていた。https://natgeo.nikkeibp.co.jp/atcl/news/20/081700471/

 河南省の二里頭遺跡からの出土品だってすごいのに、今度は黄土地帯の西の果てだ。中国政府は2004年から「中華文明探源工程」国家プロジェクトを立ち上げ、黄帝の時代や堯の都を探っているらしい。今回の発掘もその一環であるので、まあ冷静に対応すべきだとは思うが:http://chugokugo-script.net/rekishi/ka.html、中国って、つくづくとんでもない世界なんだなと。

 個人的には、謎の骨角器が、ビヨ〜ン、ビヨ〜ンという音を出す楽器だったのが面白かった。

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ヤマザキマリの「対談」を読む

 デジタルで読める「日経ビジネス」で連載対談(2026/1/5-)が始まっているのを偶然みつけた。「マリユミ世の中胸算用対談」https://business.nikkei.com/atcl/gen/19/00828/

 とりあえずは2026/1/9までの5回だが、まだ続くらしい。しかし後続対談はまだ見つけえてない。

 「天才」を「凡才」にする日本の画一的学校教育になじめない人はどうすればいいのか。

 留学体験ある日本人の多くは他人事としては欧州かぶれになるくせに、自分自身は私のような異人を毛嫌いして受け入れられないというよくある話をどう考えるか。

 天才は「育成」されるのではなく、既にどこかに「居て」、でも圧殺されている、という指摘は鋭い。

 文化勲章をもらった塩野七生の後継者として重宝されているようだが、心根として私は彼女の方が好ましい。黒柳徹子風に抜きんでてほしい。

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ドラマと史実:「豊臣兄弟!」を見つつ

 せっかくの娯楽物に後ろ足で泥をかけるようなマネはしたくはないが、こんな批判を読んでいると、つい、もうちょっとなんとかならんかい、脚本家やディレクター、それに時代考証者も雇っているはずなのにと思ってしまう。

 「「豊臣兄弟」の”初任給”はいくらだったか? 秀吉の30貫文と秀長の200文の価値と相場とは」:https://wedge.ismedia.jp/articles/-/40206

 まあ、テレビを見る側はいちいちそんなこと気にしないで娯楽として楽しんでいるのだろうし、それでいいとは思うが、これまでそれ関係で飯食ってきていた身からすると、やっぱりこんな手抜きでいいんだろうかと思ってしまう。NHKも落ちたものだなと、つい思ってしまうのだ。

 逆に言うと、専門家といってもいい加減な物書きが最近なぜか目につくようになってる気がする。彼らは研究者とはいえない。私の研究分野でも、専門書と一般向け概説の落差が目立っていて、大衆が身銭を切って購入する概説ものに私の目から見ていい読み物はなぜか見当たらず、他方、専門書はごく限られた研究者のみが対応可能で、内容的にも微に入り細を穿っていてとりあえずちっとも面白くなく、大衆の読者など期待すべくもないわけだ。

 本来概説書とは、大衆向けでありながら専門研究を反映した内容であってほしいのだが、実際には50年以上も前の山川教科書と同レベルを平気で書き散らしているのだから、大衆読者を馬鹿にしているとしか思えないのだ。これを戯画的に表現すると、思い付きでの企画書提出しかねない編集者と、その内容で書いてくれる研究やめてしまった書き手の癒着構造とでもいうべきか。

 私的には、今や絶滅危惧種となった昭和の編集者と出会いたいものである。ま、そのためには当方も精進しないといけないわけだが。

 そんなことを思っていたとき、以下の本の存在を知った。読んでみようと思う。佐藤賢一『歴史小説のウソ』ちくまプリマー新書、2025年。どこかで見たことある名前だと思ったら、あ、『カエサルを撃て』を書いてたよね。東北大学大学院出身。これは期待できそうだ。

【追記】その後、以下を偶然見た。「「豊臣兄弟」の謎に磯田道史と木下昌輝が迫る」(https://www.youtube.com/watch?v=D3Mpr2L2U-U

 磯田先生、えらくべらべらしゃってましたが、秀吉の歯垢の話は面白かった(読者コメントで、淀君だって同じだから問題なし、には畏れ入った。本当にそうだったのだろうか)。磯田も佐藤を読んでいるとは。彼が出演するNHK総合の「英雄たちの選択」で歴史学者と小説家が出てくるのはそれを意図しての配置なのだろうか。でもそれほど切り口的に違いを感じることはこれまでなかったが。

 あとコメントに以下があった。「それにしても歴史家は適当な事をしゃべくって、尚且つお金が貰える気楽である意味生産性の無い職種なのでは・・ 簡単に言えば詐欺師の類いとも言えるのでは・・知らんけど・・残念無念・・・・」。大河ドラマみた庶民の偽らざる感想でしょう。

  

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安直なレアアース報道と不正な課金請求

 少し前に、えらく楽観論の報道がアメリカからの外信という形で飛び込んできた(https://courrier.jp/news/archives/429921/?utm_source=ranking+item+paid+announce&utm_medium=email&utm_content=post-429921&utm_campaign=2026-01-24-17218&courrier_mail_session_id=17218)。中国からの輸入が途絶えても大丈夫だという文脈だった。4000mの海中深くからそんなに簡単に吸い上げられるはずはないのだが、と素人ながら思ったものだが、どうやら選挙目当ての好材料として使われたものだったらしい(https://mainichi.jp/articles/20260216/k00/00m/040/177000cutm_source=article&utm_medium=email&utm_campaign=mailasa&utm_content=20260218)。どうもこの手の偽ないし傾向情報が最近の流行りらしいが、ま、私のようなド素人でも「おかしいな」と疑問符つけて読んでしまう分はいいのだが、これに課金が絡んでくるとかなり危うい。

 実はこのところ、ある論文検索のデータベースからしつこく連日のように「Your payment was recently declined」というメールが比較的新しいメーラーのほうに送られてきている。毎月の課金額は$10程度で、ダウンしたはずの登録クレジットカード末尾4ケタも有効期限の表記も正しいのだが、肝心のクレジットカードは実際には使えているので、こりゃフェイクだと放置している。おそらく末尾4ケタも有効期限も情報流出したのだが全部知りたかったのだろう。

 今日も今日とて欧文論文がなんの支障もなく降ろせているのだから問題ないが、こういった詳細を当方が記録していないと(普通はメルアドと暗証番号くらい)、偽メールかどうかの判断はかなりやばくなる。その場合は放置して様子をみるしかない。

 ところで私が死んでしまうと、遺族が支払い銀行を解約することでカードは御用済みとなるのだろうか。

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NHK BSで見た:「7つの新発見の旅!:ローマ帝国を大横断・エジプト〜モロッコ5000キロ」

 初回放映はことしの1/24だったらしいが、それを見落として2/8に再放送で見た。今だとオンデマンドで見ることできるし、再放送の予定もあるらしい。

 何が新発見なんだろうと興味をもったのだが、あれれれれ、と。発掘現場での新発見がほとんどだったわけで、だからまあ放っといても「新発見」には違いがないのだが・・・。一番違和感あったのは以下だ。

 ギザのピラミッド横から大浴場が出土してという話の中で、円形の座席型の浴室の話が出てきて、報告役の漫画家ヤマザキマリが「知らなかった」とか言っていたが、それを私はイタリア半島のアドリア海沿いで最南端から北上している途中の博物館で見たことがあるし(セラミック製だったと記憶する)、チュニジアのフェニキア遺跡として著名なケルクアン遺跡でも、今をトキメく著名大学教師で当時は院生だったお方がそこに座ってにっこり微笑んでいる写真も撮ったことあるし、さてチュニジアだっけのホテルで座席型を再現した現代のお風呂の部屋に偶然1泊したこともある。ぜんぶ写真に撮っていたのだが、それがどこにあるのか、今となっては不明なのだ・・・。とほほである。

 ここではググってみつけたケルクアンでのそれを示しておこう。意図して撮られていないのでズバリではないが(特に左側)、座席式であることは確認できるだろう。あそこの遺跡には普通のバスタブを含めてこの手のバスタブが色々あった。個々の家の風呂という感じ。

 だからたぶんフェニキア系のものがギリシアを経由してイタリア半島にも到着していたのだろうと想像している。

 また、ギリシア系だとすると、シャワー式だった可能性もあると思う。遺跡では上部構造は破壊されて、だいたい土台部分しか残っていないわけだが、ともすると研究者すらそのことが忘れられていて。ギリシア系の浴場では人間が壁に沿って立ったり坐ったりして、頭上から水が落ちてくる一人用の「ヒップ・バス」(Hip bath / Sitz bath)方式があった。これは、アルキメデスの「εὕρηκα!」(わかったぞ!)がらみで意外に知られている話なのだが、まあ浴槽でないと彼の原理は発見できなかったわけで、となるとあのエピソードはちと眉唾じみてくるのだが。ギリシア人と表記されることの多い彼は、実はシケリア島のシラクサ出身だったので、そのまんまギリシア式ではなく各種のバスタブがあったということにしておこう。以下参照:https://clsoc.jp/QA/2024/20240607.html(なんとこの解答者は、齋藤君ではないか!)

左はシシリアのGela遺跡のギリシア式浴場:ひょっとしたら本来は右図のような構造だったのかも

ギリシアの壺絵(?)にもシャワー式を描いたものがあったような。

 だから筋書き書いた今回のディレクターさんちょっと不勉強だったんじゃないかな、そういう感想をもってしまった。

【追記】以前のブログでケルクアンの座席バスの写真はアップしていた:2019/5/27「アウグスティヌスも入浴した」

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